Correntes solares e telúricas.

Como o elo entre mente e matéria e o poder por trás
os usos mágicos da intencionalidade, nwyfre está no centro
da magia Druida. Entenda os caminhos de nwyfre e você
conheça tudo o que você precisa saber sobre as artes mágicas. Isto é
menos fácil do que parece, no entanto. Nwyfre preenche todo o universo e todos os processos mentais e objetos materiais no
universo afeta de uma forma ou de outra. Para conhecer seus caminhos
completamente, portanto, seria necessário um conhecimento prático de
tudo no cosmos.
Felizmente, algumas das coisas que influenciam nwyfre
efeitos muito mais potentes do que outros. Os mais poderosos, para
nossos propósitos, são as duas principais fontes de nwyfre no
cantinho do universo onde vivem os seres humanos.
Um deles é o Sol e o outro é o coração da Terra.
A partir desta primavera, as duas correntes primárias de nwyfre usadas
pela magia Druida são : as correntes solar e telúrica.
A corrente solar desce para a atmosfera superior da Terra a partir do Sol e cai em cascata de lá para a superfície. Ele aumenta e diminui de acordo com a posição do Sol no céu, atingindo força máxima ao amanhecer e meio-dia,
mas está presente mesmo à meia-noite; flui onde quer que haja luz
do céu pode alcançar, e até penetra uma curta distância
para baixo no solo. Os outros planetas do sistema solar
refletem a corrente solar para a Terra da mesma forma que refletem as do Sol
luz, e seus ciclos moldam o fluxo da corrente solar em
caminhos que podem ser rastreados pela astrologia e outras tradições mágicas do tempo. Os símbolos tradicionais da corrente solar em
mito e lenda são pássaros como a águia, o falcão e
a garça. Os escritos mágicos às vezes chamam de aud ou od, e
na alquimia, é o sol. Seu principal símbolo na tradição Druida é
o círculo, representando a orbe do Sol.

É simbolicamente masculino, e um de seus nomes é Corrente de Conhecimento.

A corrente telúrica leva o nome de Tellus, um antigo
nome para a Terra. Ele surge do coração da Terra
através da crosta para a superfície, e assume sua forma e caráter da paisagem da mesma forma que a corrente solar assume seu
personagem dos planetas girando. Água subterrânea
afeta poderosamente, e nascentes e poços de onde a água vem
para a superfície brilhar com ele. A serpente e o dragão são
os símbolos mais comuns da corrente telúrica no mito
e lenda. Seus nomes na tradição ocultista incluem o fogo secreto, o
dragão atual, e aub ou ob, e na alquimia é Mercúrio. Seu
símbolo primário na tradição Druida é o triângulo, representando seu
natureza ígnea e transformadora. É simbolicamente feminino,
e um de seus nomes é a Corrente de Poder.
A maioria dos sistemas de magia ritual no Ocidente moderno depende de
a corrente solar exclusivamente. Em escritos dessas tradições, você ouvirá muitas conversas sobre os céus e níveis superiores de existência.

Aprender magia nesses sistemas assume a forma de ascensão dos níveis inferiores para os superiores, e os principais rituais invocam os poderes dos planetas e estrelas ou atraem as divindades para a manifestação terrena. Todos esses níveis e poderes superiores, para o modo de pensar dos druidas, são maneiras de falar sobre diferentes aspectos da corrente solar.

Um número muito menor de tradições mágicas no mundo ocidental trabalha exclusivamente com a corrente telúrica.
Em sistemas deste tipo, você ouvirá falar sobre submundo e
níveis mais profundos de existência. Aprendendo magia nesses sistemas
assume a forma de descida ou aprofundamento, e nos principais rituais
trazer energias de dentro da Terra ou chamar espíritos das profundidades. Todos esses submundos e seus poderes, para a maneira druida de pensar, são formas de falar sobre diferentes aspectos da corrente telúrica.
As tradições que trabalham com a corrente telúrica têm uma
reputação duvidosa nos círculos ocultistas modernos, e em muito
poucos casos essa reputação foi bem conquistada. Funcionamento
de certos manuais medievais de magia, usam rituais para convocar entidades telúricas destrutivas e desequilibradas das profundezas
dentro da Terra, para que o mago possa intimidá-los com
símbolos da corrente solar, suborná-los com sacrifícios e
forçá-los a obedecer à sua vontade. Esta abordagem é tão perigosa quanto
soa, e tende a ser autodestrutivo também, uma vez que as
entidades em questão geralmente fazem o que podem para transformar as
tabelas em seu suposto controlador. Algumas das imagens
nesses sistemas baseiam-se em ideias religiosas populares sobre demônios,
e isso tem encorajado algumas pessoas – mesmo na comunidade ocultista – pensar em toda magia telúrica como adoração ao diabo.
Isso é falso e, de fato, injusto. A maioria dos sistemas ocultos que se concentram na corrente telúrica abençoam e curam como
efetivamente e tão frequentemente quanto qualquer sistema de magia solar, e os caminhos da força vital não têm nada a ver com Satanás ou qualquer outra figura da Mitologia cristã. Por falar nisso, existem desequilibrados
e sistemas mágicos destrutivos que dependem exclusivamente da energia solar atual.
É bem verdade que a corrente telúrica se expressa no indivíduo através dos aspectos inferiores da natureza humana –
as forças da vida, amor, paixão e poder que se enraízam no
corpo, mas é apenas do ponto de vista tendencioso de um extremo da
perspectiva solar que inferior significa pior. Esses aspectos do
Eu são inferiores da mesma forma que uma base é inferior
ao edifício que suporta. Eles evoluíram há muito tempo e funcionam sem atenção consciente, e também funcionam
através dos centros de nwyfre na barriga, quadris e pés, a
metade inferior do corpo físico. O centro do útero, na barriga
cerca de uma polegada abaixo do nível do umbigo, está o principal
foco da corrente telúrica no corpo.
A corrente solar, ao contrário, se expressa por meio de
o que muitas vezes é chamado de aspectos superiores da natureza humana –
nossas capacidades de razão, imaginação, conhecimento abstrato,
e emoção impessoal. Esses aspectos do self são mais elevados
do que as manifestações da corrente telúrica na maioria
sentido físico simples, uma vez que funcionam através de
centros de nwyfre no peito, ombros e mãos. Elas
também evoluiu mais recentemente e, portanto, requer mais consciência
atenção e desenvolvimento do que o corpo e suas paixões.
Durante a maior parte da história ocidental, tanto espiritual quanto mágica
tradições abraçaram uma ou outra dessas correntes,
e com bastante frequência, eles rejeitaram o outro. O
O resultado desse binário tem sido um grande desequilíbrio espiritual e psicológico. Levado ao extremo, uma obsessão com
a corrente solar transforma a espiritualidade em uma árida busca de
perfeição abstrata que abandona o corpo e seus potenciais
por poder e deleite. Levado ao extremo, uma obsessão com
a corrente telúrica transforma a espiritualidade em uma busca por
sensação física que abandona a mente e seus potenciais
para sabedoria e discernimento.
De uma perspectiva Druida, pelo menos, nenhum desses extremos é muito útil. Muito mais eficaz como ponto de partida
pois a magia é o reconhecimento de que ambos os pólos do binário são
igualmente necessários e igualmente sagrados. Disto vem a constatação de que as interações entre as correntes oferecem muitos
mais possibilidades de ação criativa do que qualquer uma das atuais
sozinho.
As duas correntes podem interagir de várias maneiras diferentes.
No nível mais simples, eles podem se equilibrar como
duas metades do famoso símbolo t’ai-chi (yin-yang) do taoísmo (apresentado na Figura 1-1). No ponto de equilíbrio entre eles, possibilidades de liberdade e ação efetiva existem que não podem ser alcançados por qualquer uma das correntes por conta deles.
As duas correntes também podem definir correntes secundárias de
energia em movimento. Na linguagem simbólica da alquimia,
o céu e a terra dão à luz um rei vermelho e uma rainha branca.
Essas duas correntes, os dragões vermelhos e brancos da lenda celta, refletem as energias das correntes solar e telúrica em
no mundo natural. Eles desempenham um papel importante na
polaridade da vida sexual e eles também têm um lugar no trabalho mágico Druida.
A terceira relação entre as correntes solar e telúrica, no entanto, produzem os mais profundos e poderosos resultados. As duas correntes podem se fundir, uma desta fusão dá origem a uma terceira corrente: o segredo central da magia druida.

A busca pelo Graal.

Esta terceira corrente tem muitos nomes, mas o nome que usaremos
aqui será a corrente lunar. Ao contrário das correntes solar e telúrica, a corrente lunar não existe naturalmente no indivíduo ou no mundo. Deve ser feito pela fusão equilibrada das correntes solar e telúrica. A arte de realizar essa fusão está no cerne da magia druida.
A corrente lunar é chamada aur e ou em escritos ocultos.
Seu principal símbolo na tradição mágica é a lua crescente, e
seus símbolos míticos incluem o ovo, a joia, a taça sagrada,
e a criança. Ele faz a mediação entre as correntes solares e telúricas
da mesma forma que a Lua faz a mediação entre o Sol e
Terra. Funciona em um nível mais alto do que a corrente solar,
uma vez que ainda está evoluindo nos seres humanos e deve ser criado conscientemente, e uma vez que seus centros de energia estão localizados no cabeça, acima dos centros das correntes solar e telúrica. Seu o foco principal no corpo é o centro pineal no meio
da cabeça, atrás da base do nariz.
Enquanto a corrente telúrica funciona através do corpo e
suas paixões, e a corrente solar atua através da mente e suas percepções, a corrente lunar se expressa através da alma e seus poderes. Quando a corrente lunar desperta em
um indivíduo, ele desperta os sentidos internos e se desdobra em
iluminação. Quando desperta na terra, traz cura, fertilidade e abundância.
Essas três correntes desempenham um papel importante, embora raramente reconhecido, em uma das lendas mais mágicas do mundo, estranho conto medieval sobre um rei mutilado, uma terra sob
maldição, e um copo misterioso chamado Graal. Como o de Max Weber conta dos efeitos da sociedade industrial sobre o
espírito do ser humano , a lenda do Graal é uma história de desencanto. O Graal era uma taça maravilhosa com o poder de trazer fertilidade à muita terra, mas por causa de um crime antigo – diferentes versões da lenda do Graal discordavam sobre qual crime tinha sido – seu guardião, o Rei Pescador mutilado,
não podia mais usar seu poder, e seu reino tornou-se desolada terra arrasada . Somente um cavaleiro que alcançasse o
Castelo do Graal, visse o Graal e fizesse a pergunta certa
poderia a magia do Graal ser restaurada e a Terra Deserta
florescer novamente.
Enquanto a lenda do Graal é escrita na linguagem
do romance medieval e se baseia na mais antiga e ainda mais
linguagem desafiadora do mito antigo, conta a mesma história
que Weber colocou na linguagem mais precisa, mas menos atraente da sociologia. As lendas originais do Graal surgiram pela primeira vez
ao mesmo tempo que as correntes intelectuais que, séculos
mais tarde, impulsionaram o nascimento da sociedade industrial e sua cosmovisão materialista . Quando Weber escreveu seu livro, a sociedade industrial parecia ter superado toda a oposição, mas ele e muitos outras pessoas reconheceram o terrível custo humano desse triunfo e a própria lenda do Graal – revivida por poetas e artistas do século XIX como parte de sua própria rebelião contra
sociedade industrial – tornou-se um dos principais
ícones da época, um símbolo que resumiu para muitas pessoas
tudo o que se perdeu no desencanto do mundo.
A lenda do Graal tem ainda mais relevância hoje, em um
momento em que a crise ambiental e o industrialismo descontroladas prometem transformar grandes áreas da Terra viva em uma Terra mais desolada do que qualquer coisa que os contadores de histórias da Idade Média poderia ter imaginado. Em busca de cavaleiros
com coragem, e a arte de fazer as perguntas certas ainda tem um
papel central na tarefa de encontrar o Graal hoje, mas o funcionamento mágico apresentado neste livro pode se tornar outra maneira de buscar o Graal e reencantar um mundo desencantado.
Uma dica apontando para como isso funciona pode ser encontrada no
forma os símbolos tradicionais das três correntes se combinam.
Como mencionado anteriormente neste capítulo, um importante
símbolo da corrente telúrica ou fogo secreto é um triângulo com
um ponto para cima; um disco como o Sol representa o solar
corrente, e uma lua crescente para a corrente lunar. Coloque o
três formas juntas, na ordem em que aparecem no corpo humano, resultado é uma imagem familiar (Figura 1-2).

Quanto essas três forças são usadas para criar o Graal é o assunto
deste livro.

Figure 1-2 The Secret of the Grail.

The Lunar Current . . .

The Solar Current . . .

and the Telluric Current . . .

in right relationship . . . are the the Grail.