Simbolismo mágico.

Por mais poderoso que seja, esse processo pode ser trabalhado de maneira muito simples.
A arte da visualização criativa, uma das práticas mais comuns no cenário de espiritualidade alternativa de hoje, é um bom exemplo. Para praticar a visualização criativa, você simplesmente imagina um
situação que você deseja trazer para sua vida e tornar o
imagem mental tão rica, detalhada e precisa quanto você pode.mantenha a imagem em sua consciência, concentre-se na ideia de que por
visualizando isso, você está trazendo essa situação para a realidade.
Muito frequentemente, as pessoas que colocam este método para
trabalho descobrir que a situação desejada ocorre em suas vidas,
frequentemente copiando sua visualização em detalhes precisos.
Muitas escolas tradicionais de ocultismo ensinam visualização criativa para alunos iniciantes como uma boa introdução ao caminho
magia funciona. Em uma sociedade que descarta a magia como muito
fraude e ilusão, a chance de experimentá-las como um meio de vida e
realidade poderosa é um passo importante no treinamento mágico, e
a visualização criativa fornece isso. Como técnica prática,
porém, sofre de grandes limitações: na maioria das vezes,
dá muito trabalho com a técnica para obter resultados
a partir dele, e quanto mais investimento emocional você tiver no
situação, é menos provável que você obtenha qualquer resultado.
Essas limitações se desdobram a partir do princípio da intencionalide.

Conforme explicado anteriormente, a intencionalidade que você escolhe
molda sua experiência definindo padrões de nwyfre em
movimento.

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Quanto mais intensamente você pode se concentrar em sua
intencionalidade, mais forte será o efeito. É mais fácil se concentrar em uma imagem simples do que em um conjunto complexo de ideias. Na visualização criativa, entretanto, uma imagem mental simples o suficiente para permitir uma concentração intensa geralmente será muito simples para expressar sua intenção com clareza, e uma imagem detalhada o suficiente para formular sua intenção geralmente será muito complexa para permitir um foco intenso.
O investimento emocional amplifica esse efeito. A maioria das pessoas
que tentam a visualização criativa para melhorar sua saúde, digamos, são motivados pelo desejo e pelo medo – anseiam por saúde ou temem a doença, ou ambos. Poucas pessoas têm disciplina mental para visualizar uma cena que toca em desejos ou medos sem despertar essas emoções, e a atenção que vai para desejar saúde ou temer a doença é desviada do trabalho mágico em mãos. Pior, já que desejo e medo ambos se concentram sobre não ser saudável – o desejo se concentra no que você faria se sua saúde melhorar, o medo do que pode acontecer se não melhorar – você corre o risco de estabelecer uma intencionalidade de querer ser saudável, em vez de ser saudável e acabar com o oposto do efeito que você deseja.
A solução para esses problemas é tão antiga quanto a própria magia.
Em vez de se concentrar em uma imagem mental da situação
que você deseja criar, você se concentra em um símbolo abstrato
que representa essa situação sem realmente retratá-la.
Você começa declarando em voz alta o que você quer trazer à existência,
e, em seguida, libere as palavras e concentre-se inteiramente no
símbolo. Uma vez que os símbolos mágicos são visualmente simples, concentrar-se neles é mais fácil, e uma vez que eles não têm nenhuma conexão óbvia com o objetivo do trabalho, a maioria dos magos novatos acha isso muito mais fácil que manter emoções indesejadas e pensamentos de se intrometer e enfraquecer o processo.

Alguns sistemas mágicos modernos gostam de criar um único
simbolismo para cada trabalho. Isso pode funcionar bem o suficiente, mas
a maioria dos magos acha que os símbolos usados ​​repetidamente ficam mais fortes nos resultados do que símbolos feitos para trabalhos individuais.
A explicação tradicional para esta experiência é que os símbolos
desenvolvem algo como momentum na forma como afetam
nwyfre. Quanto mais frequentemente um símbolo é projetado em nwyfre,
em outras palavras, tanto mais rápida e poderosamente a nwyfre responde a ele.
Essa maneira de pensar sobre os símbolos ajuda a evitar dois a menos
atitudes úteis em relação a eles que são comuns hoje em dia.
Algumas pessoas descartam os símbolos como uma mistura de arbitrárias
imagens conectadas de maneiras arbitrárias. Outros vão ao extremo oposto e decidem que algum conjunto particular de símbolos
expressar verdades duras e rápidas sobre o universo – que o
elemento da água está associado ao oeste e à cor
azul, digamos, por uma questão de fato objetivo. Nenhum destes
pontos de vista se ajustam à maneira como os símbolos realmente funcionam na magia.
Símbolos tradicionais e relações simbólicas funcionam bem
quando submetido ao único teste que conta – o teste da real
prática – mas sistemas diferentes discordam sobre como os símbolos se relacionam uns com os outros. Na magia taoísta chinesa, por exemplo,
o elemento água está associado ao Norte e a
cor preta, em vez de oeste e azul, mas os resultados dos magos taoístas tão eficazes quanto os dos magos druidas.
A chave para entender isso é o reconhecimento de que todos
símbolos extraem seu significado de seu contexto em um todo
sistema. A relação entre o oeste e a água, para continuar o exemplo, surge de uma maneira particular de pensa sobre elementos, direções e muito mais. Para dizer que o oeste corresponde à água é o mesmo que dizer que dentro de um particular sistema do oeste, entre as direções, significa muitas das mesmas coisas que água significa entre os elementos.

Outra maneira de dizer a mesma coisa é sugerir que o
a lógica do simbolismo mágico está intimamente relacionada à lógica do
poesia. Em um poema bem escrito, cada frase e
a escolha das imagens tem seu significado a partir de seu contexto. Quando o poeta escocês Robert Burns começou um poema com o verso
“Meu amor é como uma rosa vermelha, vermelha”, ele não quis sugerir que a mulher que ele amava tinha espinhos, ou era verde da linha do cabelo para baixo, ou se assemelhava a uma rosa em qualquer uma das centenas de outras maneiras.
Ele quis dizer que ela era linda; mais do que isso, ele pretendia
lembre o leitor da forma como o vermelho brilhante de uma rosa contra
os verdes e marrons desbotados da roseira agarram e prendem
o olho, e usou isso como uma imagem da intensidade de um amante
olhar focado naquele que ele ama. O contexto do poema
dá a correspondência entre mulher e  a rosa, seu
significado.
Alguns poemas usam apenas imagens e frases que já possuem um rico contexto de significado. Outros usam imagens e
frases que ninguém mais usou antes. Com muita frequência, porém, a melhor poesia combina o familiar e o novo de maneiras criativas. O simbolismo mágico na maioria das vezes funciona da mesma maneira que este terceiro tipo. Há uma grande quantidade de terreno comum entre os diferentes sistemas, mas se você comparar o manual mágico da Idade Média, digamos, você descobrirá que dois deles não usam exatamente o mesmo simbolismo. Já que dois dos antigos grimórios nunca fazem mágica da mesma maneira, ou para os mesmos propósitos, esse tipo de diversidade é inevitável.
Para voltar à metáfora da poesia, se o seu amor não é como
uma rosa vermelha, mas se parece com alguma outra flor, então por tudo
significa usar as palavras que funcionam para você. Conforme você avança
este livro, em outras palavras, sinta-se à vontade para experimentar outros símbolos além dos que eu forneço. A desvantagem de usar um simbolismo que não funciona para você pode facilmente ter a vantagem do momento de usar um símbolo que outras pessoas também usam. A magia é uma arte criativa, e o fator pessoal precisa ser incluído em qualquer trabalho.