Ynys Môn: Lar Ancestral dos Druidas britanicos.

Anglesey fica na costa de Gwynedd, no norte de Gales. Suas antigas credenciais, como quartel-general dos druidas celtas, continuam vivas em seus marcos cristianizados.

Mesmo o passeio mais superficial por Anglesey revela seu rico passado.Uma abundância de menires, marcos e megálitos está concentrada dentro de suas fronteiras. A paisagem é marcada por vestígios de fortalezas e outros povoados. Alguns pertencem aos  romanos ou aos celtas da Idade do Ferro; outros são muito mais velhos.

Aqui estão nomes de lugares retirados de lendas. Do Mabinogion, há Aber Alaw, onde Branwen morreu de tristeza ao retornar da Irlanda. Seu cairn Bedd Branwen ainda pode ser visto perto de Llanddeusant, exatamente onde esperávamos que estivesse, nas margens do rio Alaw.  Vá um pouco mais fundo e a importância de Anglesey na história pagã se tornará ainda mais aparente. Ainda chamada de Ynys Môn em galês, esta ilha foi o antigo lar dos druidas.

 

Norte de Gales como o antigo coração dos druidas.

Ynys Môn (Anglesey) já foi o ponto focal da fé druida, então é de admirar que suas divindades não tenham desaparecido silenciosamente?

Antes de 60 d.C., esta ilha – situada ao largo da costa do Norte de Gales – era o equivalente druida da atual Cidade Católica do Vaticano. Estava coberto de bosques e santuários; escolas para todos os três ramos de prata.  Os sumos sacerdotes e sumos sacerdotisas encorajaram os guerreiros britânicos a invadir a Gália como mercenários, para ajudar seus irmãos gauleses na luta contra a assimilação no Império Romano.

Conseqüentemente, Caio Suetônio Paulino liderou sua legião romana para esmagar a influência da Ilha Sagrada.

Os romanos alcançaram as margens do Estreito de Menai – agora mais ou menos em torno de Bangor – e olharam através daquele canal estreito. Os acontecimentos que se seguiram foram narrados por dois historiadores romanos, Cássio Dio e Tácito.

Numa versão, os soldados encontraram o único lugar onde as águas poderiam ser atravessadas (mostrando assim o quanto o Mar da Irlanda subiu nos últimos dois mil anos); ou então criaram um pontão de barcos para servir de ponte, conforme contado na versão dois. Então eles hesitaram por pura intimidação.

Os Anais de Tácito descrevem o porquê:

“Na costa estava o exército adversário com sua densa formação de guerreiros armados, enquanto entre as fileiras se espalhavam mulheres, em trajes pretos como as Fúrias, com cabelos desgrenhados, agitando marcas.Por toda parte, os druidas, erguendo as mãos para o céu e lançando imprecações terríveis, assustaram nossos soldados com a visão desconhecida, de modo que, como se seus membros estivessem paralisados, ficaram imóveis e expostos a ferimentos.”

Paulino basicamente apelou ao orgulho masculino de seus soldados, desprezando-os por temer um bando de mulheres. A testosterona aumentou junto com seu padrão, os romanos correram para a ilha. Eles arrancaram os tições das mãos das druidasas e depois os usaram para incendiar as damas e seus bosques. Em outros lugares, outros druidas foram mortos com espadas sobre seus próprios altares.

Quando o Massacre de Menai terminou, tudo o que representava o Druidismo – humano, local e artefato – foi destruído. A antiga fé celta havia perdido o seu centro de operações, mas a conquista não poderia ser assegurada imediatamente. Paulino teve que retirar-se rapidamente da matança, quando chegou até ele a notícia de que Boudicca havia começado sua revolta no sul.

Mas era importante demais para simplesmente demolir e ir embora. Lugares como esse poderiam ser reconstruídos.

Dezoito anos depois, Gnaeus Julius Agricola tornou prioritário proteger Ynys Môn, mesmo enquanto grande parte do resto da Grã-Bretanha estava fora do controle do Império. Em 78 dC, o governador romano da Grã-Bretanha completou a conquista de Anglesey e construiu uma fortaleza abrangendo ambos os lados do Estreito de Menai.

Segontium foi um dos primeiros sítios romanos a ser povoado com uma coorte permanente de legionários. Foi também um dos últimos a ser abandonado, depois de 410 d.C., após a retirada geral romana da Grã-Bretanha.

O cristianismo já havia inundado a área há muito tempo, trazido por missionários que viajavam por todo o Império Romano. Então, o que aconteceu com a fé druida?

Livros de história sobre a ocupação romana de Anglesey

Descubra mais sobre o esmagamento dos Druidas Celtas nestes livros que detalham a destruição romana de Ynys Môn.

Deuses e deusas celtas disfarçados de santos galeses

Há uma profusão de divindades druidas transformadas em figuras sagradas cristãs magicamente carregadas. É um testemunho da luta envolvida na conversão inicial dos Celtas. Passei recentemente uma noite divertida examinando cuidadosamente um mapa moderno de Anglesey. Não é a ideia de uma boa noite em casa, garanto-lhe, mas havia muito para entreter qualquer pagão com um conhecimento decente de galês.

Se alguém alguma vez precisou de provas de que a Igreja Celta primitiva assimilou muitas das antigas divindades pagãs, então ela está aí.

Anglesey é seu nome moderno em inglês. Para os galeses, é Ynys Môn – Ilha de Môn, também conhecida como Manannán, o deus galês do mar. A divindade também nomeou a próxima ilha ao norte – a Ilha de Man.

 

Outros argumentaram que seu antigo nome Môna se refere, em vez disso, à Deusa Mãe – Don ou Modron. Seus apelidos mais poéticos acrescentam mais dicas – Môn Mam Cymru (Môn Mãe de Gales); Ynys Dywyll (Ilha Negra ou Ilha das Sombras); Ynys y Cedairn (Ilha dos Bravos); ou Y fêl Ynys (a Ilha do Mel).

Existem tantas igrejas para um lugar relativamente pequeno. Dezenas deles espalhados pela ilha. E você pode praticamente rastrear os antigos bosques em seus nomes.

Sempre presente está a Grande Deusa Mãe Celta Don, cujo nome está ligado na lenda aos Tuatha de Danann; e agora vive nos rios Dee, Don, Dyfi e Danúbio; as vilas e cidades de Aberdeen, Donetsk e Donnington; e o condado de Devon.

Santa Dona construiu sua igreja em Anglesey. Fica em Llanddona (Igreja ou recinto de Dona), ao lado de uma pedra de 6 pés. A torre de transmissão hoje fornece sinais de televisão para todo o Norte de Gales.

Também na ilha fica a cidade de Gwalchmai (Falcão de Maio), que, segundo nos disseram, recebeu o nome de um bardo posterior com o mesmo nome. Não o Cavaleiro Verde de mesmo nome, tão ligado às lendas arturianas e mais conhecido no mundo de língua inglesa como Gawain. Mesmo que sua igreja seja dedicada a São Morhaiarn (Morrighan, Morgan), cuja festa é o Halloween.

O que também achamos de St Ederyn, em Bodedern (morada de Edern)?

As histórias eclesiásticas nem sequer fingem que Ele não é o mesmo Ederyn ap Nudd da lenda celta, filho de Gwyn e guerreiro divino do Submundo!

A Vida dos Santos Galeses não é uma leitura óbvia para os pagãos, mas pode ser totalmente esclarecedora.

Especialmente se formos guiados por aqueles que aparecem nos nomes de lugares de Anglesey, incluindo cidades, vilas, monumentos antigos e marcos naturais; com especial atenção a quem as igrejas Môna foram dedicadas.

Nem está confinado àquela ilha sagrada. Embora seja mais óbvio lá, um olho experiente pode discernir o padrão em todo o País de Gales.

Nem todos os primeiros santos cristãos celtas são remanescentes de um panteão divino desenraizado, mas são suficientes para deixar bem claro que tais coisas ocorreram.

Mapa de Anglesey | Mapa Ynys Môn

Aumente o zoom ou arraste a figura do mapa de ruas para explorar a história antiga preservada nos nomes de lugares de Ynys Môn.

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