Realizados os Cantos Anextli, uma Esfera de Proteção , antes deste rito abaixo.
I. Declaração de Propósito
Reunimo-nos neste Rito de Combriton para celebrar os juramentos de amizade e alianças de paz feitos entre os Dēuoi e os Uomoroi e para prometer manter juramentos e alianças semelhantes nas nossas próprias vidas.
II. Estabelecendo o Nemeton
Acendendo o Fogo Sagrado
A presença do fogo é a essência fundamental do nosso espaço sagrado. Por meio do fogo podemos entregar nossas oferendas aos Dēuoi . Venha, Uestiā, e ocupe seu lugar de honra em nosso ātis . Sua chama nos dá proteção, calor e sustento em nossas vidas diárias. Você é o fogo sacrificial que arde no centro do cosmos e recebe a primeira oferenda do adbertā . Aceite minha libação de óleo perfumado, Uestiā, com laços mútuos de hospitalidade.
(Re)Criando o Cosmos
O vasto Céu de Albios brilha acima de mim.
A ampla Terra de Bitus me rodeia.
As grandes Águas de Dumnos erguem-se à minha volta.
Eu estou no mediolānon dos Três Mundos para estabelecer meu nemeton .
Drus , a Árvore do Mundo, se estende pelos Três Mundos. Venha, Aisus, e descanse um momento de seu cansativo dever como o Protetor de Drus. Você é o Adbertomāros , que sacrifica aquelas partes da Árvore do Mundo que poderiam levar à destruição dos Três Mundos. Aceite minha libação de hidromel, Aisus, com laços mútuos de hospitalidade.
Aidus em Dubron , Fogo na Água, envolve e flui através das raízes e ramos de Drus . O poderoso Belinos cuida de Aidus em Dubron , garantindo que o poderoso elemento cósmico permaneça benéfico em vez de destrutivo. Venha, Belinos, e esteja presente neste rito. Aceite minha libação de hidromel, Belinos, com laços mútuos de hospitalidade.
Nas raízes de Drus , Aidus em Dubron se reúne no Poço do Destino. Venha, Matronās Deruonās, continue a tecer os fios de nossas vidas enquanto as águas de Toncetodubrus , o Poço do Destino, nutrem as raízes do cosmos. Aceite minha oferenda, Matronās Deruonās, com laços mútuos de hospitalidade.
Com meu nemeton estabelecido, começo agora este rito.
III. Invocando o Psicopompo.
Invocamos Carnonos, o Guardião dos Portões entre os Mundos. Permita-nos entrar no sagrado e deixar para trás o mundano enquanto invocamos você como mediador entre os mundos. Carnonos, aceite nossa oferta e abra os Portões!
4. O Rito propriamente dito
Depois de muitas lutas e conflitos, os Dēuoi foram finalmente vitoriosos quando elegeram Lugus para ser corionos e ele matou Boleros. Mas a vitória nunca é completa. Pois os Dēuoi ainda não possuíam o conhecimento das Sete Irmãs, que lhes indicariam as épocas do ano em que precisavam plantar e colher, permitindo-lhes sobreviver durante a Metade Negra do Ano. Pois apenas os Uomoroi conheciam esse conhecimento secreto. Mas como prosperavam na desordem e no caos, recusaram-se a compartilhar o conhecimento oculto com os outros Seres de Bitus .
Após a Grande Batalha, Lugus encontrou Brissos Eporeduos escondido entre os cadáveres no campo de batalha, sozinho e sem sua tribo dos Uomoroi . Lugus ameaçou matá-lo com sua lança por causa dos atos inóspitos e cruéis de Brissos contra os Dēuoi .
Mas Brissos implorou pela sua vida, oferecendo qualquer coisa em troca. Apesar de sua raiva e das ações passadas de Brissos, Lugus lembrou-se do bem maior dos diferentes toutās e ueniās em Bitus . Ele se ofereceu para poupar sua vida se Brissos compartilhasse o conhecimento das Sete Irmãs com os outros Seres em Bitus . Brissos concordou e Lugus o obrigou com o juramento mais forte, o Tritoncnamen , de manter sua palavra. Então Lugus reuniu os outros Seres de Bitus e Brissos revelou-lhes o conhecimento das Sete Irmãs.
Assim, neste dia de Conleuceton , quando as metades clara e escura do ano são iguais, reunimo-nos e tomamos o Tritoncnamen , comprometendo-nos a manter a paz e a amizade dentro das nossas próprias comunidades:
Juro pelos deuses a quem minha tribo jura que se eu quebrar meu juramento, que o céu caia sobre mim, que a terra se abra e me engula, e que o mar flua sobre sua costa e me afogue: juro trabalhar para o bem comum entre as diferentes tribos.
[juramento em gaulês]
tongūmī Dēuobi ixobisio toutā mou tonget io ma darnāiūmī lugion mou, nemos cēsset uer me, talamon ancorset ac loncāit me, etic mori liait ūx glannan ac bādīet me: tongūmī do urextou texti enter toutās allās.
[OFERTA]
V. Tomada de Presságio ( Sete Irmãs Propagadas )
VI. Fechando o Nemeton
Partimos agora em paz e amizade.
Damos graças às Três Famílias por participarem do nosso rito. Que o vínculo recíproco da hospitalidade continue a ser benéfico para todos nós.
Fechando o Portão.
“Agradecemos a você, Carnonos, por abrir os Portões entre os Três Mundos. Que você continue a abrir nossa consciência para os Três Mundos a partir de seu assento liminar.”
Extinguindo o Coração Sagrado.
“Agradecemos a você, Uestia, por ocupar seu lugar de honra em nosso coração sagrado. Embora apaguemos seu fogo, carregamos sua chama em nossos corações enquanto você continua a nos aquecer, sustentar e proteger.”
VII. Fechando o Rito
“Homenageamos os Dēuoi aqui neste dia em que celebramos o Combriton . Embora deixemos este espaço sagrado, a relação recíproca entre nós continuará.”
VOCABULÁRIO GAULÊS
adbertā – sacrifício, oferenda
Adbertomāros – Grande Sacrificador
adgarman – Invocação
ātis – Lareira
corionos – Líder do Bando de Guerra
mediolānon – Centro Sagrado
readdātus – Oferenda
toutā – Tribo
uenia – Família, Clã
uosantiū – Libação
Postado por: Cunolugus