A data final de seu reinado pode ser fixada com segurança no ano 500, veja cometa de Uther Pendragon. É possível dar uma data aproximada do início do seu reinado. Ele foi contemporâneo de Vortigern, cujo reinado teria começado por volta do ano 475, veja Datação de Vortigern.
Chronica Maior de Beda.
ĪĪĪĪCCCCXLIIII [498] Zenon an. XVII.
[499] Corpus Barnabae apostoli et euangelium Mathei eius stilo scriptum ipso revelante reperitur.
[500] Odoacer rex Gothorum Romam obtinuit, quam ex eo tempore diutius eorum reges tenuere.
[501] Mortuo Theodorico Triarii filio alius Theodoricus cognomento Valamer Gothorum suscepit regnum, qui utramque Macedoniam Thessaliamque depopulutus est.
[502] Et plurima regiae civitatis loca igne succendens Italiam quoque infestus occupavit.
[503] Honoricus rex Vandalorum Arrianus na África exulatis diffugatisque plus quam CCCXXXIIII episcopis catolicis ecclesias eorum clausit, plebem variis afficit suppliciis, et quidem innumeris manus abscidens linguas praecidit, nec tamen loquellam catholicae confessionis eripere potuit.
[504] Brittones duce Ambrosio Aureliano viro modesto, qui solus fortae Romanae gentis Saxonum caedi superfuerat, occisis in eadem parentibus purpura indutis, victricem eorum gentem provocantes ad proelium vincunt, et ex eo tempore nunc hi, nunc illi palmam habuere, donec Advena potentior tota per longum potiretur insula.
ĪĪĪĪCCCCLXXII [505] Anastácio an. XXVIII.
[506] Transamundus Vandalorum rex catholicas ecclesias clausit et CCXX episcopos exilio Sardiniam misit.
MOMMSEN T., 1898, 306.
Entrada498sugere que o reinado de Zenão terminou no ano 493. Na verdade, seu segundo período como imperador variou de 476 a 491. Esta discrepância de 2 anos também aparece na entrada505, Veja abaixo.
Entrada499refere-se à descoberta do sepulcro de São Barnabé na sequência de um sonho que Antémio, arcebispo de Chipre, teve em 478, que indicava a sua localização.
Entrada500fala da conquista do governo de Odoacro sobre Roma, que ocorreu em 476.
Entrada501refere-se à morte do gótico trácio Teodorico Estrabão, filho de Triário, em 481. Continua com a devastação da Macedônia e da Tessália pelo ostrogodo Teodorico, o Grande, antes de 483.
Entrada502fala da invasão da Itália pelo ostrogodo Teodorico em 488. Após a morte de Odoacro, ele se tornou o governante indiscutível da Itália.
Entrada503 descreve a perseguição aos católicos pelo rei vândalo Hunerico, um adepto do arianismo. A referência a catholicae confessionis sugere que a entrada nos leva até sua morte em 484.
Entrada504nos diz que Ambrósio Aureliano foi o único sobrevivente da aristocracia romana na Grã-Bretanha e que em suas batalhas com os saxões a vitória fluiu para frente e para trás entre os dois adversários.
Entrada505afirma que Anastácio I governou até 520. Na realidade, seu reinado foi de 491-518.
Entrada506descreve como o cristão ariano Trasamund, rei dos vândalos e alanos, perseguiu os católicos fechando suas igrejas e exilando seus bispos. Seu reinado começou no ano 496.
A datação de Ambrósio por Beda sugere que ele esteve ativo militarmente em algum momento nas últimas duas décadas do século V.
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Música e voz de Farya Faraji, poema atribuído a Aneirin. Observe que esta não é música de época reconstruída, apenas música moderna com um tema antigo. Depois de fazer um cover do irlandês antigo e do gaulês, eu queria fazer uma música em galês antigo; Galês é minha língua celta favorita do grupo.
Decidi musicar alguns versos do épico Y Gododdin, que pode ser a peça mais antiga conhecida da literatura galesa preservada. O poema foi escrito em algum lugar entre os séculos 7 e 11 e é tradicionalmente atribuído a uma figura chamada Aneirin, que foi um poeta britônico do século 6 d.C. Consiste em elegias aos guerreiros britônicos que se uniram em algum momento dos anos 500, no Hen Região de Ogledd, ou “Velho Norte”, uma região cristalizada na memória celta medieval como um dos últimos redutos da resistência celta contra os invasores anglo-saxões no crepúsculo da Antiguidade.
Na verdade, a história do poema detalha a derrota heróica dos celtas britônicos nas mãos dos anglos. Mynyddog Mwynfawr, governante do reino de Gododdin em Hen Ogledd, reuniu guerreiros com quem festejaram e beberam durante um ano, antes do ataque contra os anglos em um local chamado Catraeth, no qual todos eles morreram contra probabilidades intransponíveis.
Baseei a pronúncia na leitura do poema por Jimi McRae, que pode ser encontrada aqui:
Y Gododdin.
A instrumentação consiste naquela que é típica das regiões celtas da Grã-Bretanha hoje, com um tambor simples, uma harpa celta, um violino, uma flauta, bem como uma lira antiga, como a que era tocada na região no início. época em que o poema se passa. A melodia é escrita de forma típica da música da região, onde passagens pentatônicas se misturam com passagens heptatônicas, criando um som incrivelmente agridoce de alegria e tristeza, algo que acredito captar o tom do poema: um povo, os celtas, que sabem que o seu crepúsculo está sobre eles, mas que, no entanto, lutarão mesmo sabendo que serão derrotados, quando o sol se pôr na sua era e quando a era dos anglo-saxões chegar.
Lyrics in a mixture of Old and Middle-Welsh:
Gwyr a aeth gatraeth gan wawr
Trauodynt en hed eu hovnawr
Milcant a thrychant a emdaflawr
Gwyarllyt gwynnodynt waewawr
Ef gorsaf yng gwryaf eg gwryawr
Rac gosgord mynydawc mwynvawr
English translation:
Men went to Catraeth with the dawn.
Their fears left them,
A hundred thousand and three hundred clashed together.
They stained their spears, splashed with blood,
He was at the forefront, foremost in battle,
Before the retinue of Mynyddog Mwynfawr.
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