“No entanto, não apenas os druidas, mas também outros, dizem que as almas dos homens, e também o universo, são indestrutíveis, embora tanto o fogo quanto a água irão, em algum momento ou outro, prevalecer sobre eles.” Estrabão, Geography , IV.4
A citação de Estrabão acima testemunha a crença gaulesa no conceito indo-europeu de Fogo na Água. Esses dois elementos primordiais se misturaram para formar o cosmos. E eventualmente, eles irão destruí-lo também, tal como os gauleses acreditavam.
Tudo no cosmos surgiu da mistura do Fogo na Água: nossas almas, os Três Mundos, o sol, a lua, a Árvore do Mundo, até mesmo o Dēuoi . Como aponta Godwin, os deuses “não são criadores, são construtores e arranjadores” (2018). O fato de todas essas coisas emergirem desses dois elementos primordiais nos dá uma ideia de seu poder.
No aqui e agora, a Árvore do Mundo “cresce a partir e sobre as águas primordiais que crescem a partir da interação do fogo com a água” (Godwin 2018). Em algumas culturas IE, nas raízes da Árvore do Mundo, existe um Poço da Sabedoria, como o Poço de Mimir na Mitologia Nórdica. Embora não haja nenhuma evidência de tal poço na religião gaulesa, é mais do que provável que os irlandeses tivessem o Poço de Nechtan, onde a sabedoria era fornecida por avelãs que caíam na água. Também era conhecido como Poço de Connla e Poço de Segais. Portanto, é provável que os gauleses tivessem um conceito semelhante.
Dentro da minha própria tradição, Belinos (o Senhor da Força) zela e guasabe rda o Fogo na Água porque ele foi o único dos Dēuoi forte o suficiente para suportar uma presença tão próxima dele. Ele também é o único que quando o Fogo na Água irá explodir para destruir o mundo.
FONTES :
Godwin, Chris (2018). “Uma Visão Geral da Antiga Religião do Fogo.” [postagem no blog] http://www.patheos.com .
Disponível em: https://www.patheos.com/blogs/fromacommonwell/2018/08/a-general-overview-of-the-ancient-fire-religion/