Isis & Thoth

Na verdade, os dois Magos Divinos sempre tiveram uma relação estreita. Embora na tradição egípcia anterior, Ísis fosse filha de Geb e Nuet, Deus da Terra e Deusa do Céu, na época de Plutarco (século I dC) ele é capaz de dizer que “muitos relataram que ela é filha de Hermes”, isto é , de Thoth. Uma inscrição a chama de “vizir e filha de Thoth”. J. Gwyn Griffiths, um dos meus estudiosos favoritos, diz que provavelmente se pensava que as duas Divindades tinham um relacionamento familiar porque ambas eram conhecidas por serem excepcionalmente sábias.

Um hermético à parte

Você pode estar se perguntando sobre a conexão Thoth-Hermes. Como o egípcio Thoth e o grego Hermes foram identificados? À primeira vista, pode não parecer que eles tenham muito em comum. Mas não tão rápido. Um primeiro ponto de contato importante é a conexão deles com as almas. Hermes é o psicopompo dos mortos, guiando-os para o reino dos mortos. Thoth também é um guia dos mortos e participa do julgamento vital  post mortem . Ambos os deuses estão associados à lua e à medicina (lembre-se do bastão de Hermes, o caduceu), e ambos são conhecidos pela inventividade e pela malandragem. O sincretismo de Thoth e Hermes eventualmente resultou no Deus/Professor Hermes Trismegistos, que é um epíteto que Hermes recebe diretamente de Thoth. Em um esforço para expressar a majestade de Thoth, ao escrever Seu nome, os escribas egípcios frequentemente acrescentavam o epíteto  Ao, Ao, Ao  (literalmente “Grande, Grande, Grande”, que significa “Maior”). Gregos e egípcios de língua grega traduziram o epíteto egípcio como  Trismegistos , também usando-o para ‘seu’ Thoth-Hermes. (Um excelente livro sobre a origem egípcia de Hermes Trismegistos é The Egyptian Hermes, de Garth Fowden. )

Agora de volta a Ísis e Thoth

Conforme observado anteriormente, os dois estão ligados pela Sua sabedoria. Essa sabedoria, por sua vez, fortalece Sua magia. Na verdade, ambos fazem sua mágica de maneira semelhante – principalmente falando. As palavras de Ísis “acontecem sem falhar”; as palavras de Thoth são “Verdade”. Em Busiris, Ísis é até chamada de Djedet Weret , a Grande Palavra, sem dúvida por causa de sua habilidade mágica com as palavras. Ambos estão associados à sabedoria e magia dos livros. Thoth é o patrono dos escribas e o autor divino de todos os livros. Ísis e Thoth juntos são creditados com a invenção da escrita hieroglífica e demótica em várias aretalogias de Ísis. O calendário do Cairo chama Ísis de “provedora do livro” e a aretalogia de Oxirrinco observa sua habilidade na escrita. E, como acontece com tantas Deusas, Ísis às vezes é assimilada com Seshat, Deusa da Escrita.

Tanto Ísis quanto Thoth são Divindades Pássaros. Thoth está tão identificado com Seu pássaro sagrado, o íbis, que Ele nunca vai a lugar nenhum sem Sua cabeça de pássaro. Alguns estudiosos pensam que o seu nome egípcio, Djehuty , pode vir de uma forma muito antiga da palavra egípcia para íbis: djhw. Se assim for, isso falaria da natureza antiga de Thoth. Ísis, é claro, está associada ao seu raptor sagrado, a pipa, e às vezes assume a forma de um pássaro, pois ela nunca aparece apenas com a cabeça de uma pipa, como Thoth faz com o íbis.

No mundo antigo, a sabedoria também poderia ser expressa em esperteza e até em trapaça. Tanto Ísis quanto Thoth podem ser complicados. Na história de Thoth e Tefnut, Thoth acalma a Deusa furiosa e a atrai de volta ao Egito, contando-lhe histórias divertidas, ao mesmo tempo que a aproxima cada vez mais de casa. Na história do nascimento de Ísis, Osíris, Néftis, Set e Hórus contada por Plutarco, Thoth joga um jogo com a Lua e ganha cinco dias extras no ano durante os quais Nuet pode dar à luz seus filhos. Os mitos de Ísis fazem com que ela seja enganada repetidas vezes para garantir que Hórus receba Seu trono.

Um aspecto muito interessante do relacionamento entre Ísis e Thoth é que Ísis frequentemente procura ajuda de Thoth. Na história dos “Sofrimentos de Ísis”, Ísis foi aprisionada por Set em uma casa giratória. Thoth a encontra e a aconselha (aconselhamento é uma das principais funções de Thoth) a escapar com Hórus para os pântanos de papiro, o que Ela faz. No decorrer da história, Ísis cura o filho da chefe da aldeia do envenenamento por sete escorpiões mágicos. (Os escorpiões estavam viajando com Ísis e ficaram chateados quando a chefe não permitiu que a Deusa com seus sete escorpiões assustadores entrasse.) Mais tarde na história, o próprio filho de Ísis, Hórus, é envenenado por um escorpião enviado por Set e Ísis para o Barco do Sol para receber ajuda mágica de Thoth.

Um dos papiros mágicos greco-egípcios (PGM IV. 94-153) mostra Ísis correndo para “Macaco Thoth, Macaco Thoth, meu pai” em lágrimas por causa do adultério de Osíris e Néftis. É o início de um feitiço erótico compulsivo que (aparentemente) Thoth está dando a Ísis para que Ela possa fazer Osíris retornar para Ela.

Outro texto de papiro (PGM VIII. 1-63) invoca Hermes dizendo: “Considerando que Ísis, o maior de todos os deuses, invocou você em todas as crises, em todos os distritos, contra deuses, homens e daimons, criaturas da água e da terra e manteve seu favor, vitória contra deuses e homens e [entre] todas as criaturas abaixo do mundo, assim também eu, [nome da pessoa que invoca], invoco você.”

Muitas vezes me perguntei por que Ísis, a Grande da Magia, a Senhora das Palavras de Poder, o Maior de Todos os Deuses, Que Conhece Re pelo Seu Próprio Nome, precisaria da assistência mágica de alguém. Talvez a relação Thoth-Ísis seja mais antiga do que temos registro dela. Se Thoth fosse o Mago mais velho, faria sentido recorrer à Sua experiência. Se Thoth pode ser considerado o pai dela, pedir ajuda ao papai também faz sentido. Ou talvez estejamos vendo uma versão antiga de algo ainda atual entre alguns hoje. Por exemplo, alguns dizem que você não deveria fazer uma adivinhação por si mesmo; você distorcerá os resultados ao se envolver pessoalmente. Às vezes, os curadores podem ter dificuldade em curar a si mesmos, quando são perfeitamente maravilhosos ao curar outras pessoas. Alguns psicólogos, aqueles xamãs modernos, podem ser péssimos ao lidar com seus próprios problemas e, ao mesmo tempo, ajudar muito os outros.

Talvez seja isso que esteja acontecendo nesses contos. Às vezes você precisa de um pouco de distância para ver claramente – ou magicamente, neste caso. É sempre durante uma crise pessoal que Ísis recorre a Thoth. Quando Hórus é envenenado, Ísis fica completamente perturbada e declara que “meu coração está à deriva”. Nesse estado, Ela não é Seu eu mágico. Ela precisa de ajuda. Como todos nós fazemos de vez em quando. Nesses tempos, é bom ter amigos a quem recorrer, como Ísis faz com Seu grande amigo Thoth.