Houve alguma discussão recentemente sobre se a palavra pagão deve ou não ser usada como um nome para pessoas que praticam religiões não cristãs. O significado religioso da palavra pagão significa não cristão em geral, ou, mais particularmente, não cristão, não islâmico, não judeu ou não abraâmico. Então, sim, claro, uma palavra que significa não cristão (ou não islâmico, judeu ou abraâmico) é perfeitamente apropriada para pessoas que não são cristãs (ou islâmicas, judias ou abraâmicas). Como uma categoria de crença e prática, o termo paganismo é vago e geral e inclui religiões e filosofias politeístas, henoteístas, monoteístas e ateístas.
Aparentemente, algumas pessoas ficaram perturbadas com o fato de o termo geral de “paganismo” incluir novas religiões como Wicca e outros sistemas de crenças que incluem elementos que não fazem parte das religiões tradicionais do Egito, Grécia, Roma, Babilônia, os druidas, os celtas, os antigos povos germânicos e nórdicos, etc. Alguns reconstrucionistas temem que seus próprios movimentos religiosos sejam vistos pela mídia como conectados ao que pode ser descrito como “coelhinho fofo”, que inclui coisas como varinhas mágicas, pó de fada, alegações de que há apenas uma deusa e um deus supremos, amantes de dragões e unicórnios, adoradores da terra, abraçadores de árvores, fanáticos astrológicos, apreciadores de cristais e diletantes brilhantes da Nova Era. Então, essas pessoas, com medo da mídia popular, gostariam de descartar a palavra pagão, já que, na visão delas, a palavra foi irrevogavelmente contaminada pelos coelhinhos fofos. Eu digo que essas pessoas são covardes e autoenganadoras. Alguém que esteja praticando alguma forma de druidismo revivido, ou Religio Romana, ou helenismos, ou kemetismo, etc. e alegue não ser pagão está se envolvendo em autoengano. O significado religioso da palavra pagão foi especificamente e deliberadamente inventado há 1600 anos como uma descrição das religiões não cristãs do Império Romano. Foi concebido como uma marca de desonra e desrespeito, mas desde então se tornou uma marca de orgulho e persistência para aqueles de nós que são leais aos deuses antigos. Isso não vai funcionar. O público em geral não sabe o que a palavra politeísta significa, e o significado da palavra é quase tão geral quanto o significado da palavra pagão. Pagão, no entanto, tem um significado específico que é mais relevante para nós em termos históricos. Pagão, em um sentido acadêmico, refere-se às religiões pré-cristãs e pré-islâmicas das terras ao redor do Mar Mediterrâneo, incluindo toda a Europa e todo o Oriente Próximo. Alguém que pratica uma (ou mais!) das religiões originais daquela área é de fato um pagão, não importa o quanto finja que não é. O significado religioso da palavra pagão tem origens obscuras, mas se tornou um termo muito útil. Então, eu digo, seja pagão e orgulhoso! Não ceda aos coelhinhos fofos e à mídia moderna!
Hipácia e Ágora.
A famosa filósofa neoplatônica Hipácia morreu na primavera do ano 415 d.C., no início da temporada cristã da Quaresma. O dia exato não parece ser conhecido, mas Neos Alexandria o observa em 22 de março e a Ekklesia Antinoou o observa em 25 de março. Hipácia era uma mulher rica e educada que também era matemática, astrônoma, provavelmente astróloga e escritora. Embora não pudesse votar ou ocupar cargos governamentais, ela foi uma participante ativa na vida cultural e política de Alexandria no final do quarto e início do quinto século d.C. Ela acabou despertando a ira de Cirilo, bispo de Alexandria, que providenciou, direta ou indiretamente, sua morte. Ela foi atacada por uma multidão cristã, liderada por monges cristãos fedorentos vestidos de preto. Ela foi levada para a Igreja Cristã que havia sido instalada no Cesareum, que antes era dedicado a Júlio César. Ela foi morta, desmembrada e a carne foi raspada de seus ossos. Os pedaços bagunçados resultantes eram então queimados em frente à Igreja. Cirilo era uma pessoa má e desagradável, e ele ainda é reverenciado hoje como um santo sagrado pelas Igrejas Católica e Ortodoxa. A caracterização dos monges como fedorentos e vestidos de preto é literalmente verdadeira. Os primeiros monges cristãos usavam preto e não tomavam banho. O banho e a limpeza pessoal em geral eram considerados como uma indulgência na fraqueza diabólica dos desejos terrenos pelos monges daquela época.
Lembre-se de Hipácia e lembre-se de quem a matou.
Mais de 1.600 anos após sua morte, a biografia dela é registrada como aquela que, em meio às diferenças, buscava a união, estimulando o desenvolvimento do pensamento intelectual autônomo e crítico.
“Preserve o direito de pensar” é uma das frases atribuída à cientista.
Ela viveu cerca de 10 anos depois de Plotino (um dos principais filósofos de língua grega, seguidor da tradição platônica),ocupando a mesma cadeira que ele dentro da escola neoplatônica, entre o século IV e V, época caracterizada como período de transição da Antiguidade para a Idade Média.
O filme “Agora” é uma espécie de biografia de Hipátia. O filme cobre o período da destruição do Serapeum em Alexandria em 393 d.C. até a morte de Hipátia em 415 d.C. O filme é bem atuado, bem produzido e vale a pena assistir. Ele mostra os conflitos violentos entre pagãos, cristãos e judeus em Alexandria. As conexões religiosas pagãs de Hipátia não são particularmente enfatizadas, mas a opressão violenta de pagãos e judeus pelos cristãos é claramente mostrada. O filme é controverso. O Vaticano tentou proibi-lo na Itália, aparentemente os oficiais da Igreja estavam com medo de que o filme criasse um sentimento anticristão se os antigos cristãos fossem honestamente retratados como as pessoas desagradáveis que eram. “Agora” foi amplamente bem-vindo e elogiado pelas várias comunidades pagãs de nossa própria era. Talvez sem crítica.
Então aqui estão algumas críticas ao filme “Agora”. Os cenários para a cidade de Alexandria não são muito bem feitos. As cenas envolvendo o Serapeum e a destruição da estátua de Serápis não correspondem às antigas descrições sobreviventes, ou ao sítio arqueológico real. A representação da crueldade cristã é bastante moderada quando comparada ao que sabemos do comportamento cristão real em Alexandria naquele período. Os roteiristas do filme inventaram um amante fictício de Hipátia, que a estrangula no final do filme para poupá-la do ataque da multidão. Essa é uma ideia realmente estúpida. Ainda assim, este é provavelmente o único filme que já foi feito que realmente tenta dar uma ideia do que realmente aconteceu, e que não encobre os cristãos.
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