Por que o Grande Dilúvio aparece em mitos de tantas culturas diferentes?

A grande inundação.

‘Não há dúvida: realmente deve ter chovido muito, se todas as mitologias do mundo têm o Dilúvio em seu repertório’.

Partindo da mitologia bíblica que viu Noé se salvar das águas com sua família e caravançarai, a bordo de um barco de madeira chamado Arca.

A este respeito, embora debatida, a hipótese arqueológica e geológica mais popular é a inundação repentina e catastrófica da área atualmente ocupada pelo Mar Negro (então planície amplamente luxuriante cultivada pelos primeiros agricultores do “Crescente Fértil”), após o colapso de uma barragem natural no Bósforo, por volta do ano 8000 a.C. Com efeito, o fim da era glacial , com o derretimento de imensas massas de gelo, elevou o nível dos mares e oceanos em cerca de 120 metros: e o Mediterrâneo “quebrou ” violentamente além do Bósforo, para criar um novo mar, o Mar Negro.

O fim do período glacial também trouxe convulsões planetárias (dilúvios inéditos em todas as partes do globo), e isso explicaria as diferentes mitologias sobre o Dilúvio, bastante semelhantes em muitas culturas.

Para os chineses, dois heróis locais (Fu-Hsi e Niù-Kua, irmão e irmã) conseguiram salvar a si mesmos e à espécie animal usando uma jangada.

Para os babilônios , conforme contado na Epopéia de  Gilgamesh , o salvador da época construiu sua boa Arca, que finalmente encalhou em uma montanha. Também aqui foi solta a pomba boa, para ver como estava o tempo (precursor da Colomba – App do Tempo).

Para os  nativos Americanos, foi um peixe que alertou o herói nativo do desastre iminente e, por isso, se preocupou em construir um barco grande o suficiente para abrigar representantes de todas as espécies terrestres.

Para os egípcios, os  Deuses  Osiris  e  seus  irmãos Filhos  de  Nut   chegaram  ao  Egito  navegando  em um grande barco  a  partir  do  Ocidente   depois  que  as  águas  começaram  a baixar  devido a uma enorme inundação global então aportaram na região  do Baixo Egito em Abydos.

Para os Cherokees era um cachorro que alertava sobre o perigo de inundação.

Para a Edda escandinava, os únicos que não  se afogaram  foram um casal apaixonado que acabara de alugar um barco para se beijarem intimamente.

Para os gregos Zeus e Poseidoneles decidiram afogar todos os vivos após uma ofensa grave recebida pelos homens (um caso de canibalismo incubado pelos filhos do rei Lycaon). Apenas dois sobreviveram, Deucalião e Pirra, que, a rigor, seriam nossos ancestrais. Em particular, foi o bom Prometeu que, embora acorrentado em uma montanha do Cáucaso com as entranhas dilaceradas por uma águia por ter dado fogo aos homens, informou seu amigo Deucalião da tragédia iminente. E ele, portanto, construiu um barco muito grande que pudesse acomodar o maior número possível de casais de animais. A arca navegou nove dias e nove noites sob a tempestade, apenas para encalhar em um dos picos do Monte Parnaso. Inevitavelmente, ele também soltou uma pomba para lhe enviar a previsão do tempo.

Eventos de inundações gigantescas foram frequentes nos tempos que se seguiram às eras glaciais. Com o planeta coberto de gelo, mas com o clima aquecendo, havia muita água sendo liberada por todo o planeta. Alguns desses fenômenos foram mais violentos, e ficaram registrados em lendas de vários povos, de vários lugares distantes entre si.

O degelo no mar de Mármara, que provavelmente deu origem aos mitos bíblicos e mesopotâmicos, ficava muito longe da região que hoje é os Estados Unidos. Ainda assim, um fenômeno semelhante aconteceu por lá, segundo registros geológicos, deixando uma lenda semelhante entre os povos ameríndios da região.

O mesmo acontece com lendas como o Pé Grande (EUA, Canadá), Yeti (Tibet) ou Mapinguari (Amazônia). Seres peludos gigantes e bípedes. Todos esses povos distantes viram o mesmo bicho? Claro que não. Mas viram espécies semelhantes, dando origem a lendas também semelhantes. No caso da América, o animal era a preguiça terrícola.

De Gilgamesh à Bíblia: Rastreando as raízes dos mitos do dilúvio.

I. Introdução
Ao longo da história humana, os mitos do dilúvio surgiram em quase todas as culturas, servindo como uma poderosa estrutura narrativa para explicar eventos catastróficos e temas existenciais. Dos contos antigos da Mesopotâmia às histórias entrelaçadas no tecido da Bíblia, esses mitos frequentemente retratam um mundo purificado pela água, renascimento e intervenção divina. Este artigo explora as conexões e origens dessas narrativas do dilúvio, lançando luz sobre sua importância na literatura antiga e seu impacto duradouro na cultura humana.

II. Compreendendo os mitos do dilúvio: definição e características
Os mitos do dilúvio são histórias lendárias que apresentam um grande dilúvio enviado por divindades para destruir a civilização, muitas vezes poupando alguns poucos selecionados que têm a tarefa de preservar a humanidade. Embora essas narrativas variem significativamente entre as culturas, certos temas e características comuns são frequentemente observados:

Retribuição divina: muitos mitos do dilúvio retratam o dilúvio como uma punição pelos pecados ou falhas morais da humanidade.
Temas de destruição e renascimento: O dilúvio serve não apenas como um fim, mas também como um precursor de um novo começo, simbolizando renovação e esperança.
O significado cultural desses mitos se estende além de suas estruturas narrativas; eles geralmente carregam profundas lições morais e refletem os valores e crenças das sociedades das quais se originam.

III. A Epopéia de Gilgamesh: O Primeiro Mito de Dilúvio Registrado
A Epopéia de Gilgamesh, que remonta a cerca de 2100 a.C., é uma das primeiras obras literárias conhecidas e contém um dos primeiros mitos de dilúvio registrados. Nesta epopéia, o personagem Utnapishtim conta a Gilgamesh como ele foi escolhido pelos deuses para sobreviver a um grande dilúvio que acabaria com a humanidade.

Utnapishtim constrói uma enorme arca para salvar sua família e uma seleção de animais, em paralelo à conhecida história da Arca de Noé. Esta narrativa não apenas destaca o tema da punição divina, mas também enfatiza a importância de preservar a vida.

O contexto histórico da Epopéia de Gilgamesh revela muito sobre a antiga cultura mesopotâmica, onde a imprevisibilidade dos rios Tigre e Eufrates frequentemente levava a inundações devastadoras. Essas experiências provavelmente inspiraram a criação de tais mitos como um meio de explicar e lidar com sua realidade.

IV. O Relato Bíblico: A Arca de Noé
A história do dilúvio no Livro de Gênesis apresenta uma versão familiar, mas distinta, do mito do dilúvio. A decisão de Deus de limpar a terra de sua maldade enviando um dilúvio leva Noé a construir uma arca, salvando sua família e representantes de cada espécie animal.

Uma comparação entre a narrativa de Utnapishtim e a Arca de Noé revela semelhanças impressionantes, incluindo a construção de uma arca, o envio de pássaros para encontrar terra seca e a eventual promessa de um mundo renovado. No entanto, as implicações teológicas diferem significativamente. No relato bíblico, o dilúvio serve não apenas como punição, mas também como uma aliança, simbolizando a graça e a misericórdia de Deus para com a humanidade.

V. Outros mitos antigos sobre o dilúvio: uma perspectiva global
Os mitos sobre o dilúvio não se limitam à Mesopotâmia e à Bíblia; eles aparecem em várias formas ao redor do globo. Aqui estão alguns exemplos notáveis:

O épico de Atrahasis: outro relato mesopotâmico que descreve um dilúvio enviado pelos deuses para reduzir a população humana.
Avatar Matsya: na mitologia hindu, o Senhor Vishnu assume a forma de um peixe para salvar a humanidade de um grande dilúvio.
Histórias de dilúvio de nativos americanos: muitas tribos, incluindo os Ojibwe e os Hopi, têm suas próprias variações de mitos sobre o dilúvio, geralmente envolvendo temas de purificação e sobrevivência.
Essas narrativas diversas refletem a experiência humana universal de desastres naturais e a busca por significado diante de forças avassaladoras.

VI. O papel da geografia na formação de narrativas sobre o dilúvio
A geografia desempenha um papel significativo no desenvolvimento dos mitos sobre o dilúvio. As planícies planas da Mesopotâmia, propensas a inundações por transbordamentos de rios, influenciaram a criação de histórias que refletiam as experiências dos povos.

Outras regiões também criaram seus mitos de inundação com base na geografia local:

Rios e padrões de chuva: sociedades dependentes de rios para agricultura frequentemente viam as inundações como uma ameaça e uma fonte de renovação.
Análise comparativa: culturas em regiões montanhosas podem descrever inundações de forma diferente, focando mais em deslizamentos de terra ou tsunamis.
VII. Mitos de inundação como reflexo da experiência humana
Além de seu significado narrativo, os mitos de inundação podem ser interpretados psicologicamente. Eles frequentemente simbolizam medos humanos fundamentais — de perda, caos e o desconhecido. O tema recorrente de sobrevivência nessas histórias ressoa profundamente, pois encapsulam a luta para suportar e reconstruir após eventos catastróficos.

O papel das tradições orais também não pode ser subestimado; essas histórias foram preservadas e passadas de geração em geração, evoluindo com mudanças culturais, mas mantendo temas centrais. As narrativas de inundação simbolizam não apenas os naturais desastres, mas também mudanças sociais, refletindo como as comunidades se adaptam e respondem aos desafios.

VIII. Evidências arqueológicas e históricas de inundações antigas
Descobertas arqueológicas forneceram evidências que apoiam a ocorrência de inundações significativas na história antiga. Por exemplo, a teoria do dilúvio do Mar Negro postula que uma inundação massiva ocorreu por volta de 5600 a.C., o que pode ter inspirado vários mitos de inundação em diferentes culturas.

Esses eventos provavelmente influenciaram o processo de criação de mitos, à medida que as sociedades tentavam explicar e dar sentido às suas experiências com inundações catastróficas.

IX. A evolução dos mitos de inundação na literatura e cultura modernas
Os mitos de inundação passaram por adaptações significativas na literatura e cultura contemporâneas. Autores modernos reinventaram essas histórias antigas para explorar temas de ambientalismo, sobrevivência e condição humana.

Exemplos de mitos de inundação na cultura popular incluem:

Filmes como 2012 e O Dia Depois de Amanhã, que retratam cenários apocalípticos de inundação.
Obras literárias como As Vinhas da Ira, que metaforicamente usam inundações para representar lutas sociais.
Arte que captura o peso emocional das inundações, mostrando seu impacto na humanidade.
O legado duradouro dos mitos das inundações continua a ressoar, refletindo o fascínio contínuo da sociedade pelo poder da natureza e a resiliência do espírito humano.

X. Conclusão
A exploração dos mitos das inundações, da Epopéia de Gilgamesh ao relato bíblico de Noé, revela uma rica tapeçaria de narrativas que transcendem as fronteiras culturais. Essas histórias servem como símbolos poderosos de destruição e renovação, intervenção divina e experiência humana. À medida que continuamos a enfrentar os desafios impostos pela natureza, a ressonância desses mitos antigos nos lembra de nossas vulnerabilidades compartilhadas e da esperança duradoura de renascimento e sobrevivência.